一、常鹤鸣的痣相学说
常鹤鸣（佛鸽）在面相学中强调，痣的位置与命运、性格密切相关。他认为：
1. 痣的位置决定吉凶：
面部痣多主“凶”，如印堂（两眉之间）长痣易导致自身奔波劳碌，男性天庭或中正（额头区域）长痣可能克妻，而女性则可能影响智慧。
痣的“正偏”之分：痣生于面部中线（如人中、鼻尖）往往不吉，而偏痣则影响较小。
2. 痣的形成与命运关联：
将面部比作“棋盘”，痣如同棋子，错位的痣如同“下错棋”，需通过点痣调整运势。
痣的吉凶可通过外部干预（如遮挡、调整生活习惯）化解，例如印堂痣可戴眼镜遮盖以减轻负面影响。
二、中医对长痣体质的解释
中医认为，痣的形成与体质和经络气血运行密切相关，具体原因包括：
1. 气血凝滞与经络不畅：
痣是气血在经络中长期凝滞的产物，如同河流沉积形成的“平原或丘陵”，黑色痣多因气血虚弱或风邪入侵，红色痣与肝经郁火相关，青色胎记则与孕期母体气血不和有关。
气血不足、体寒或湿热体质者更易长痣，因代谢功能下降导致色素沉积。
2. 脏腑功能失调：
黑色痣多与肾气不足、浊气滞留有关；红色血痣常由肝经怒火郁结形成；青色痣则与先天经络受阻相关。
不同部位的痣对应不同脏腑问题，如面部印堂痣可能与心血管或精神压力相关，鼻梁痣反映肝气郁结。
3. 先天与后天因素：
胎记、胎痣提示孕期母体经络不通或气血不和；后天新长痣则提示近期经络堵塞。
三、两者的关联与差异
1. 共同点：
均认为痣的形成与体内能量（气血/经络）状态相关，且位置具有象征意义。
2. 差异：
常鹤鸣侧重痣的“命运象征”，强调外部调整（如点痣、遮挡）以改变运势。
中医从体质和病理角度解释，主张通过内调（如疏通经络、补气血）改善体质，从而影响痣的生长。
四、调理建议
1. 中医调理方法：
疏通经络：按摩或敲打痣所在经络（如太冲穴疏肝），刮痧排瘀。
调节情绪：保持心情愉悦，避免肝郁化火引发红痣。
饮食与保暖：黑色痣需防风邪，红色痣忌食辛辣，湿热体质者需健脾祛湿。
2. 常鹤鸣的化解建议：
调整生活习惯（如佩戴饰品遮挡痣），或通过风水布局平衡运势。
常鹤鸣的痣相学与中医理论均将痣视为体内能量状态的标志，但前者偏重命运象征，后者强调病理体质。两者结合可更全面理解痣的成因：既需关注经络气血的生理基础，也可通过调整生活习惯和心态改善运势与健康。对于痣的处理，中医建议以内调为主，而常鹤鸣提供了一些外在化解方法，两者可互为补充。
